70 घंटे काम: नारायण मूर्ति का U टर्न, जानें अब क्या कहा?

सार

मुंबई: हफ्ते में 70 घंटे काम करने को लेकर विवाद खड़ा करने वाले इन्फोसिस संस्थापक एन.आर. नारायण मूर्ति ने अब कहा है कि ‘कोई भी लंबे समय तक काम करने की मांग नहीं कर सकता। यह व्यक्ति के विवेक पर निर्भर करता है। उन्हें आत्मनिरीक्षण करना चाहिए’। सोमवार को मुंबई के चर्चगेट स्थित वालचंद हीराचंद हॉल में आईएमसी चैंबर ऑफ कॉमर्स एंड इंडस्ट्री द्वारा आयोजित 'कंपैशनेट कैपिटलिज्म' पर इन्फोसिस संस्थापक एन.आर. नारायण मूर्ति ने किलाचंद मेमोरियल लेक्चर दिया।

‘40 साल मैंने हफ्ते में 70 घंटे काम किया। सुबह 6.30 बजे ऑफिस जाता था। रात 8.30 बजे निकलता था। यह चर्चा का विषय नहीं है। यह आत्मनिरीक्षण का विषय है। कुछ लोग निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं। वे जो चाहें कर सकते हैं। आपको यह करना चाहिए, ऐसा कहने वाला कोई नहीं है’।
हाल ही में युवाओं को हफ्ते में 70 घंटे काम करने की सलाह देने वाले अपने बयान पर विवाद होने के बाद, इन्फोसिस के सह-संस्थापक एन.आर. नारायण मूर्ति ने सोमवार को स्पष्ट किया कि कोई भी इस तरह की मांग नहीं कर सकता, लेकिन लोगों को "आत्मनिरीक्षण" करना चाहिए और कड़ी मेहनत की जरूरत को समझना चाहिए।

उन्होंने कहा कि ऐसे मुद्दे सार्वजनिक चर्चा के बजाय व्यक्तिगत विचार होने चाहिए। "ये चर्चा के विषय नहीं हैं। ये आत्मनिरीक्षण, चिंतन और निष्कर्ष पर पहुँचने और जो चाहें करने के विषय हैं", मूर्ति ने कहा।

लार्सन एंड टुब्रो के अध्यक्ष एस.एन. सुब्रह्मण्यन द्वारा कर्मचारियों को हफ्ते में 90 घंटे काम करने की सलाह देने के बीच, नारायण मूर्ति ने कहा कि काम की नीतियों के बारे में चुनाव उनके व्यापक प्रभावों को समझने से होने चाहिए। उन्होंने तर्क दिया कि प्रयासों को गरीबी की वास्तविकता से निर्देशित किया जाना चाहिए और व्यक्तिगत योगदान कैसे दूसरों के जीवन को बेहतर बना सकते हैं।

अपने व्याख्यान के दौरान, मूर्ति ने जर्मन समाजशास्त्री मैक्स वेबर के विचारों का हवाला देते हुए सुझाव दिया कि जब सभ्य, मेहनती लोग, जिनकी उच्च आकांक्षाएं, अनुशासन और अच्छे मूल्य हैं, सभी बाधाओं के खिलाफ कड़ी मेहनत करते हैं, तो राष्ट्र प्रगति करते हैं। उन्होंने इस बात पर प्रकाश डाला कि 60 प्रतिशत भारतीय अभी भी मासिक मुफ्त खाद्यान्न पर निर्भर हैं, जो आर्थिक विकास और गरीबी उन्मूलन की तत्काल आवश्यकता को रेखांकित करता है।

मूर्ति ने पूंजीवाद में सार्वजनिक विश्वास के नुकसान के लिए कॉर्पोरेट लालच की आलोचना की, इसे अमीरों द्वारा दूसरों का शोषण करने के साधन के रूप में चित्रित किया। उन्होंने विश्वास के पुनर्निर्माण और स्थायी प्रगति को बढ़ावा देने के लिए उद्यमियों से "दयालु पूंजीवाद" को अपनाने का आग्रह किया।